12 مسري 1742 ش | 18 اغسطس 2026 م
R A- A+
دخول المستخدم
برنامج المتكلمين لهذا الشهر
اسم المتكلمالعظةالتاريخالبث المباشر
م. فادى جمالالتضحية والاحترام فى الحياة الزوجية 24 اكتوبر 2025
ابونا اثناسيوس ماهرالذمة المالية بين الزوجين 17 اكتوبر 2025
الانبا رافائيلليتورجية الاكليل المفدس 10 اكتوبر 2025
ابونا ميخائيل لويسمقومات الزواج الناجح 3 اكتوبر 2025
ابونا ميخائيل نبيلرموز وظلال الصليب فى العهد القديم 26 سبتمبر 2025
ابونا كيرلس سعدالتسامح والغفران 19 سبتمبر 2025
تتبعنا
المتكلمين
اللقاء اليومي مع المسيح
السكِّين التي لي هي إنجيلي، كلمة الكرازة القدِّيس يوحنا الذهبي الفم
حتى أكون خادمًا ليسوع المسيح لأجل الأمم، مباشِرًا لإنجيل الله ككاهنٍ، ليكون قربان الأمم مقبولاً، مقدَّسًا بالروح القدس (رو 15: 16).
بالنسبة لي هذا كهنوت، الذي هو الكرازة والإعلان.
هذه ذبيحة أقدمها.
لا يخطئ أحد من الكهنة عندما يكون غيورًا على تقديم ذبيحة بلا عيب.
يقول هذا لكي يرفع أفكارهم، ويُظهر لهم إنهم ذبيحة، معتذرًا عن دوره في هذا العمل.
كأنه يقول: السكِّين التي لي هي إنجيلي، كلمة الكرازة.
أقوم بهذا لا لأتمجَّد ولا لاَشتهر، وإنما لكي تكون ذبيحة الأمم مقبولة ومقدَّسة بالروح القدس.
بمعنى أن نفوس الذين أعلِّمهم تصير مقبولة.
فإنه إذ قادني الله إلى هذا السُمو فليس في هذا تكريمي أنا قدر ما هو يخصّكم أنتم.
كيف يصيرون مقبولين؟ بالروح القدس.
الحاجة ليس فقط إلى الإيمان، وإنما إلى طريق الحياة الروحية لكي نتمسَّك بالروح الذي أُعطيَ مرة للكل.
فإنه لا حاجة إلى حطب أو نار أو مذبح أو سكِّين بل للروح الذي فينا بالتمام.
لهذا أبذل كل وسيلة لأمنع النار من أن تنطفئ، إذ أُسر بها.
كما أن الكاهن يقف ليلهب النار، هكذا أفعل أنا إذ أُثير تذكرتكم .
إنجيلك المفرح، نار إلهية! صليبك العجيب سكين عقلية! هوذا النار والسكين بين أيدينا! لنقدم فيشتهي الكل أن يُذبح معك، نسلك جميعًا طريق الجلجثة! نُصلب معك، ونقدم لك ذبيحة حمد فائقة! تشتمها رائحة سرور ورضا!
قصة من المجلة
معك لا اريد شيئا
يحكى أن ملكا كان بين الحين والآخر يحب أن يتحدث مع شعبه متخفيا ... ذات مرة اتخذ صورة رجل فقير ... ارتدى ثيابا بالية جدا وقصد أفقر أحياء مدينته ، ثم تجول في أرقتها الضيقة واختار إحدى الحجرات المصنوعة من الصفيح القديم ، وقرع على بابها.
وجد بداخلها رجلا يجلس على الأرض وسط الأتربة ... عرف أنه يعمل كناسا ، فجلس بجواره وأخذا يتجاذبان أطراف الحديث ... ولم تنقطع زيارات الملك بعد ذلك ... تعلق به الفقير وأحبه , فتح له قلبه وأطلعه على أسراره وصارا صديقين.
بعد فترة من الزمن ، قرر الملك أن يعلن لصديقه عن حقيقته
فقال له: " تظنني فقير ... الحقيقة غير ذلك ، أنا هو الملك" ...
ذهل الفقير لهول المفاجأة ، لكنه ظل صامتا ...
قال له الملك: "ألم تفهم ما أردت أن أقوله لك ... تستطيع الآن أن تكون غنيا ... إنني أستطيع أن أعطيك مدينة ... يمكنني أن أصدر قرارا بتعينك في أعظم وظيفة ... إنني الملك ، أطلب مني ما شئت أيها الصديق" ...
أجابه الفقير قائلاً: "سيدي لقد فهمت ، لكن ما هذا الذي فعلته معي؟ أتترك قصرك وتتخلى عن مجدك وتأتي لكي تجلس معي في هذا الموضع المظلم ، وتشاركني همومي وتقاسمني أحزاني ... سيدي ، لقد قدمت لكثيرين عطايا ثمينة ، أما أنا فقد وهبت لي ذاتك ... سيدي ، طلبتي الوحيدة هي ألا تحرمني أبدا من هذه الهبة ... أن تظل صديقي الذي أحبه ويحبني ..."

عزيزى القارئ
تأمل معي إن ما صنعه هذا الملك مع الفقير ليس إلا صورة باهتة جدا لما فعله ملك الملوك معك ... من أجلك ، "أخلى نفسه آخذا صورة عبد" (في 2:7) اتخذ جسدا وعاش به على أرضنا ، وجاز في كل ما يمكن أن تجوز فيه من آلام ليتفهم معاناتك ، وهكذا يقدر أن يعينك ... "فيما هو قد تألم مجربا يقدر أن يعين المجربين" ( عب 18:2) ... ثم مات بدلا منك ... سفك دمه الثمين ليطهرك به من خطاياك ... فهل بعد كل هذا ، ألا تقل له من قلبك مع آساف المرنم :
"معك لا أريد شيئا" (مز 25:73)
آية اليوم
وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم ولم يحبوا حياتهم حتى الموت رؤ12: 11
أقوال الآباء
القديس باسيليوس الكبير
ان الصوم الحقيقي هو سجن الرذائل اى ضبط اللسان وامساك الغضب وقهر الشهوات
تدريب روحي
كلم الناس اليوم بما يحتاجون إليه لمنفعتهم وليس ما تريده أنت لهم.
الكلمة المقولة في محلها هي تشجيع لضعيف، عزاء لحزين رجاء ليائس، عتاب لمخطئ، توبيخ لمستبيح ..
لكي تقول كلمة في محلها، أخرج من انشغالك بنفسك وراحتك، حاول أن تشعر بالآخرين حولك، إرفع قلبك بالصلاة ليعطيك الله حكمة فى الكلام، إظهر حبك واهتمامك وأنت تتكلم، تابع من تكلمت معه بالسؤال عنه
قدر ما يحتاج. إسأل نفسك قبل أن تتكلم، هل كلامك مفيد لسامعك؛ لا تتوانى عن الكلام مهما كان صعباً عليك إذا كان الآخر محتاجاً إليه.
جميع الحقوق محفوظة اجتماع الراعي 2013 - برمجة م / امجد جمال